九岁时离开了父亲，我必须在家里承担起共同抚养孩子的角色。我有两个妹妹。所以在很小的时候……我妈。她会给我留下指示，我必须喂孩子们，让他们睡觉并做作业。所以我学会了跟随、倾听、尊重别人是领导者这一事实，并且知道那是什么样的。现在，虽然是互补的，但我们的做法有所不同：它基于时代变化的动态，旨在更深入地研究它们，以重建和重新思考使权利、安全和护理有效的手段。换句话说，打造与新兴现实密切相关的社会公民新空间。
因此，并继续推进人道主义和解放运动
而诞生了“光荣三十”的福利国家3，但在21世纪，出现了四个命题向量，它们在以下 土耳其电话号码表 部分中发展：将平等与差异联系起来；将自治与联系联系起来；社会公民民主化；加强邻近性和多尺度公民意识。 将平等与差异联系起来 新时代充满了紧张：不平等、歧视、缺乏自由和关系排斥等新轴心的出现。这就是为什么权利的重建应该带来公平（促进平等）、多样性（承认差异）、个人自决（产生自主）和社区（明确联系）的空间。 社会民主福利契约意味着，第二次世界大战后，进入了一个前所未有的时期，通过具有再分配性质的社会政策来减少不平等。即使在维持初次收入的相关差距的情况下，收入也进行了重新分配。
且，除了经济层面之外，社会权力分配相
对保持不变。此外，所有这一切都发生在社会异质性 电话线索 较低的框架内，在由阶级轴心构建的广泛社会总量的背景下。 时代变迁的维度勾勒出新的现实。社会文化多元化的逻辑出现，社会结构的轴心变得多重且不断变化。新公民协议的构建现在面临着不可避免的挑战：在物质和文化的双重维度上编织社会正义的坐标；将平等政策与承认多样性的政策联系起来。确实，只有权力和物质条件的平等分配才有可能实现所有的人生计划。但实现平等并没有捷径可以消除异质性和对认可的渴望。如果没有它们，歧视弱势群体的文化轴心往往会长期存在。 在公共政策方面实现平等和差异的阐明可能需要对旧社会契约的条款至少进行四项实质性改变： -转向预分配，超越经典的再分配逻辑。也就是说，不仅仅事后干预平等的产生。，当市场已经行动时，也是之前。
